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布施增长无尽，故法布施殊胜。
二、财布施，受者仅限于现在得利益；法布施，受者现在、未来都得利益，无量世中恒时随逐，无人能夺，乃至无上菩提常不舍离。
三、财布施，施者得利益，受者无利益；法布施...
益西彭措堪布讲授
|布施|弘法|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/22461524532.html
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没有断。“欲”是欲望。世出世间一切法，你还喜欢这个，喜欢那个，这就糟了，问题来了，这就是不能出三界的原因，我们一定要知道。知道之后，才能够舍离，晓得这些东西对我们是重大的伤害。我们过去无始劫以来，...
净空法师讲
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/01300727845.html
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推理分析的作用不再现前，此不妨说是“想蕴不起”：三禅是心息相依，全身气脉毛孔无不通畅，身体顿失重量，宛如“色蕴”消失：四禅再借助内观作用力，舍离三禅的乐受，此时呼吸停止，与神射手屏息瞄射无异，不同点仅...本位、宗派本位、党派本位、民族本位、国家本位，因厌离三毒及种种本位主义的生灭相续而发愿舍离无明的覆蔽(指痴)与贪爱的系著(指贪嗔)，愿力深时，即是无愿三昧，此出离心与大乘佛教所发扬的发菩提心是异文同义，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354140448.html
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所以《梵网经》说：“一切男人是我父，一切女人是我母。”也可以说，任何异性都曾经是我的配偶，那是永远了不完的恩怨。只有恩而没有怨的夫妇是很少的，何况即使彼此有恩无怨也是情执；既有情执，就难以舍离，岂只是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233543592.html
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甚而危害全人类的安全。 藏经──佛教智慧的宝库 出世间书籍，说明著永恒不变的真理，正确的知见能引导人们舍离烦恼，自在解脱，佛教经典即是最珍贵的出世间书籍。在三千多年前，佛陀降生在印度，示现八相成道...
见榜法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321544291.html
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、恶事、恶友，我们不要去沾染，一旦沾染，就不容易舍离。所谓“祸福无门，唯人自招”，只要为人正派，不该做的事情，不要去做，自然不会招惹无谓的麻烦。 第二、诸行无私：孔子说：“天无私覆，地无私载，日月...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332044442.html
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能舍离诸染著，信解微妙甚深法。信能转胜成众善，究竟必至如来处。清净明利诸善根，信力坚固不可坏。信永除灭一切恶，信能逮得无师宝。信于法门无障碍，舍离八难得无难。信能超出众魔境、示现无上解脱道。一切功德不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522846895.html
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。三我爱，以爱著我，不肯舍离。四我慢，傲慢他人，心自高举。由此四种烦恼，是故不能出离生死。第六识通善恶无记三性，一切善恶，意为先导，意善则身口善，意恶则身口邪，它是功之首，罪之魁。前五识，即眼识、耳识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583447684.html
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僧众们为何出家？如佛陀所示现，为圆满成就佛果，为能舍离凡情出离生死，不独为自身求解脱，为令一切众生得离苦恼，而能清净安乐。这正是出家众慈悲的愿心。 出家众不独为自利，更积极的一面是为利乐一切众生。...
见琨法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050448603.html
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寓言里年老的蝙蝠，深悟死亡绝对不会失约，在生时不断努力精进，止息和舍离一切往生恶道的诱惑，囤积和储备了一切往生善道的资粮，并且调伏了所有贪、嗔、痴等烦恼。它时时刻刻忆念无常，体悟死亡肯定降临，就像体悟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201350747.html